भारतीय संस्कृति का प्रसार विश्व के कोने-कोने में देखने को मिलता है। इसी प्रकार भारत के पड़ोसी देश म्यांमार में भी ब्राह्मण-वैश्य आदि समुदायों के लिए 11वीं शताब्दी में नाथलौंग क्यांग मंदिर बनवाया गया था, इसका शाब्दिक अर्थ है ‘आत्माओं को सीमित करने वाला मंदिर’। यह मूल रूप से एक हिंदू मंदिर है, जो सृष्टि के पालनहार भगवान विष्णु को समर्पित है। यह मंदिर म्यांमार के मांडले शहर के मध्य पुराने बागान में स्थित है।
मंदिर में विष्णु के अवतारों की मूर्तियां
नाथलौंग क्यांग मंदिर थातबिन्यु मंदिर के पश्चिम की और स्थित है और यह बागान में नष्ट होने से बचे हिन्दू मंदिरों में से एकमात्र शेष बचा हिदूं मंदिर है। नाथलौंग दूक्यांग मंदिर बागान के सबसे पुराने मंदिरों में से एक है। नाथलौंग क्यांग मन्दिर 11वीं सदी में राजा अनवरथ के शासनकाल के दौरान बर्मा में बनाया गया था। कुछ इतिहासकार ऐसा भी मानते हैं कि मंदिर का निर्माण 10वीं शताब्दी में राजा न्यांग-यू सावरहान (जिन्हें ताउंगथुग्यी के नाम से भी जाना जाता है) के शासनकाल के दौरान हिदूं धर्म के बर्मी भारतीयों के लिए बनाया गया था।
11वीं शताब्दी के राजा के राज्य में व्यापारियों और ब्राह्मणों सहित विभिन्न भारतीय समुदाय के लोगों की पूजा प्रार्थना के लिए यह मंदिर निर्मित किए गए थे। मूल मंदिर के कई भाग और संरचनाएं अब नष्ट हो चुकी हैं, हालांकि मुख्य हॉल अभी बना हुआ है। मूल रूप से मंदिर में विष्णु के अवतारों की मूर्तियां स्थापित की गई थी, हालांकि आज केवल सात ही अवतार मूर्ति शेष बची हैं। ईंटों से निर्मित यह मंदिर कई वर्षों से अलग-थलग पड़ा हुआ था और भूकंप से भी यह क्षतिग्रस्त हो गया था।
कई मंदिर हैं आस-पास
इस मंदिर के आस-पास मेंथटबिन्यु मंदिर, पूर्व में, आनंद मंदिर- नाथलौंग क्यांग मंदिर से 0.4 मील
बुपाया शिवालय – नाथलौंग क्यांग मंदिर से 0.6 मील
धम्मयंग्यी मंदिर- नाथलौंग क्यांग मंदिर से 0.8 मील की दूरी पर स्थित है।
केवल मुख्य मंदिर बचा
मंदिर खड़ी-उठती हुई ऊपरी छतों के साथ एक वर्गाकार टेम्पलेट पर स्थापित किया गया है। यह 10वीं शताब्दी के दौरान बागान में लाए गए भारतीय कारीगरों द्वारा बनाया गया है। आस-पास के अन्य मंदिर भी भारतीय कारीगरों द्वारा बनाए गए हैं। बागान में सबसे पुराने मंदिर के रूप में इसकी शैली ने बाद में कई अन्य बौद्ध संरचनाओं को भी प्रभावित और प्रेरित किया। नाथलौंग क्यांग हिंदू मंदिर स्थित पुरातात्विक साक्ष्य बताते हैं कि मंदिर परिसर में कभी बहुत बड़ी संरचना और दीर्घाएं थी, लेकिन अब वह सब नष्ट हो गया है, केवल मुख्य मंदिर ही शेष बचा है।
